虞世南(558年-638年7月11日)，字伯施，汉族，越州余姚(今浙江省慈溪市不雅海卫镇鸣鹤场)东说念主。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。是南北朝至隋唐本事书道家、文体家、诗东说念主、政治家，凌烟阁二十四元勋之一。底下小编就为公共带来综合的先容，一说念来望望吧!

虞世南素性千里静寡欲，执着且向学。历仕陈、隋二代，官拜布告郎、起居舍东说念主。隋朝沦一火后，被窦建德任命为黄门侍郎。李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府服役、记室服役、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。

贞不雅年间，历任文章郎、布告少监、布告监等职，先后封永兴县子、永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。他虽仪容怯懦、弱不堪衣，但特性刚烈，直言敢谏，深得李世民垂青，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞不雅十二年(638年)，虞世南失掉，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞不雅十七年(643年)，绘像凌烟阁。

虞世南善书道，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四公共”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三公共”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现有最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已隐匿不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

东说念主物生平

笃志好学

虞世南的祖父虞检，在梁代曾任始兴王咨议;父亲虞荔，于陈朝太子中庶子，王人有很高的名望。虞世南的叔父虞寄，在陈朝官至中书侍郎，因莫得子嗣，虞世南便过继给虞寄为子，因此他取字伯施。

虞世南素性千里静寡欲，剖判矍铄，勤奋学习，少小时与兄长虞世基一说念在著名文体家顾野王的门下念书，受学十多年，他勤苦勤奋精念念不懈，未必十几天不洗脸不梳头。他擅长写文章，曾效法著名文体家徐陵，徐陵也合计虞世南得回了我方的真髓。与他同郡的沙门智永是王羲之的七世孙，擅书道，虞世南拜智永为师，深得王羲之书道真传，由此名声更大。

服从礼制

陈文帝天嘉二年(561年)，虞世南的父亲虞荔失掉，那时虞世南还年幼，因悲哀过度瘦损得果真承受不住丧服。陈文帝知说念虞荔的两个犬子博学，常从宫中派使臣到他们家里去支持戍卫他们。

到了守丧期满除服，虞世南被召为建安法则曹服役。他的叔父虞寄被晋安太守陈宝应拿获，远在闽、越一带，虞世南天然已撤回丧服，却也曾粗衣淡食。到天嘉五年(564年)，陈宝应腐败，虞寄得以生还，才令虞世南脱去布衣食肉。

二虞入京

陈后主至德元年(583年)，除任西阳王友。开皇九年(589年)，陈朝沦一火后，虞世南与虞世基一说念到隋朝京师长安，兄弟二东说念主王人名重一时，那时的东说念主把他们比作西晋的陆机与其弟陆云。那时隋炀帝杨广也曾晋王，听到他们的名声，杨广与秦王杨俊征召的晓谕一说念送到，虞世南以母亲大哥为借口，坚决回绝，杨广号令使臣去追他们。

伟业元年(605年)，虞世南接连被授为布告郎，晋升为起居舍东说念主。与虞绰、庾自直共撰《长洲玉镜》。同庚，因母亲失掉而守丧。那时虞世基在当朝极度显耀，妻子穿衣王人鉴戒王者，虞世南天然同他们住在一说念，却勤恳检朴，不转变我方的特性。

江王人之变后，虞世南随宇文化及到聊城。武德二年，宇文化及兵败被斩，虞世南又被窦建德持获，窦建德任命他为黄门侍郎。

刚烈敢谏

武德四年(621年)，秦王李世民灭窦建德后，虞世南被授任为秦王府服役，不久转任记室服役，十月，李世民被封为天策上将，并设立文体馆，虞世南被授为弘文馆学士，与房玄龄共掌诏告文翰，为“十八学士”之一。

武德五年(622年)，与裴矩撰《凶吉书仪》。

武德九年(626年)六月，李世民持重被封为太子后，虞世南升任太子中舍东说念主。

同庚八月，李世民即位，虞世南转任文章郎，兼弘文馆学士。那时，虞世南年已朽迈，上表肯求辞官，太宗下诏不允，升他为太子右庶子，虞世南坚决回毫不受，被授为布告少监。

贞不雅五年(631年)，参与编撰《群书政要》。

贞不雅六年(632年)七月，虞世南进呈《圣德论》一文，太宗赐手翰诏令给虞世南称：“你的评价太高了。朕若何敢与上古君王比较，仅仅与近代比较略强些。关系词你仅仅刚刚看见发轫，未知其驱逐。要是朕真能持之以恒，那么你的高论可传之后世;如若否则，只怕只会成为后世的笑柄!”

贞不雅七年(633年)，虞世基转任布告监，赐爵永兴县子。太宗器重他的博识，时常在处理军政大事的舛误，召世南在一说念谈经论史。虞世南天然仪容怯懦，弱不堪衣，但特性刚烈，当政得失，直言敢谏。

太宗曾对侍臣说：“朕借感奋的时候与世南赓续古今政治，有一个字的过错，未始不惆怅痛恨，他恳切忠实到这种进度，朕用他用得好啊。群臣王人像世南这么，天地还愁有什么弗成处治。”

贞不雅八年(634年)，虞世南进封永兴县公。同庚，陇右山崩，大蛇屡次出现，山东及江淮屡次遭洪流。太宗问“天变”。虞世南以晋朝以来历次山崩为例，借机劝谏太宗遵命说念德义理，并但愿太宗不因功高而豪恣、不因太平已久而自恃温暖，恒久如一。太宗听后敛容反省，合计此言对我方有警觉作用。同庚四月，康国供献狮子，太宗命虞世南为其作赋。

贞不雅九年(635年)，太上皇李渊驾崩，虞世南一再规劝太宗筑陵墓厚葬，使太宗有所拘谨。他还严正规劝太宗不要恣于游猎而疏于政治。这些王人对那时的“贞不雅之治”起着积极的作用。

深受风雅念

贞不雅十二年(638年)，虞世南又上表肯求辞官归居，太宗优诏允许，仍授银青光禄医师、弘文馆学士。

同庚五月二十五日(7月11日)，虞世南在长安死灭体育游戏app平台，享年八十一岁。太宗闻讯后为他在别第举哀，悲泣哀悼，下手诏给魏王李泰说：“虞世南对朕至心一体，拾获补缺，无日暂忘，实为现代名臣，东说念主伦准的。朕有小失必畅所欲言，而今一火故，朝廷障碍，无复东说念主矣!”赐东园秘器，陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥号文懿。